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를 들라면 천뇌검제(天雷劍帝)를 올려놓기에 주저함이 없다.이천년전 무림의 태동기(胎動期)에 한사람

의 무인으로 가장 위대한 이름 천뇌검제. 고대 삼황오제(三皇五帝)시대의 치우천제(蚩尤天帝)의 무공을

계승한자 천뇌검제. 동이족(東夷族)의 천군대장(天軍大將)이었으며, 아울러 무림의 일인 문파인 천검문

(天劍門)의 문주(門主)였던자..가장 강력한 검법으로 알려진 치우천검(蚩尤天劍)은 그 한수 한수에 뇌전(

雷電)의 힘이 실린 무서운 검법으로 상대의 무기를 타고 도는 뇌전의 힘은 그 어떤 이의 저항도 거부하였

다. 어쩔 수 없는 것이 무기는 자고로 철이나 동이 들어가지 않는 것이 없었고, 하물며 갑주마저?철이나

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동이 들어가지 않는 것이 없었으니 뇌전을 뿌려대는 치우천검을 막을 방법이 없을 수밖에..물론 수정검

이나 흑철목 등 희귀한 재료의 무기로 뇌전의 힘을 차단해 보고자도 하였으나, 공간을 격하고 퍼지는 뇌

전의 힘을 인간의 신체로 견뎌낼 순 없었다. 그런 절대 강자가 선옥이라는 한 여인의 꾐에 빠져 그 명운

(命運)을 달리 하였으니 그 최후가 참으로 어이가 없었다.두번째 강자로는 뇌전검(雷電劍)을 올려놓기

에 주저함이 없다. 그 실력만으로 본다면 천뇌검제와 동급 또는 그 이상이라 하겠으나 그 등장 시기가

느리고 그가 사용한 검법이 천뇌검제가 사용한 치우천검이라 두번째로 삼음을 안타깝게 생각한다.

천년전 마교(魔敎)의 교주(敎主)로 치우천검을 완벽히 복원하였던 자 뇌전검.어느 날 홀연히 나타나

마교 수뇌부인 일천여 고수들의 도전을 모두 꺽어 그 절대적인 충성을 받으며 십만 마도인의 하늘이

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라는 마교의 교주가 된 자. 그 웅후하고 막강한 무예에 당시 마교의 교주였던 패도천마(敗刀天魔)가

그의 수하이길 자청하였던 자이며, 당시나 지금이나 떫돛?들에겐 신(神)과 같은 취급을 받는 진정한

마도인.그러나 그도 결말은 천뇌검제와 너무나 유사하였다. 한 여인의 꾐에 빠져 명운을 달리하였기에.

세번째는 천삼백년전의 마교 창시자인 혈마제(血魔帝)를 든다.단 한수로 이루어진 무공 파혈수(破血

手)로 전 중원(中原) 무림을 두 손에 움켜쥐었던 강자.그러나 후에 숨겨진 마교의 절공을 연성하다 주

화입마에 빠져 지나친 파괴와 살육을 일삼다 자신의 수하들인 마교 십장로(什長老)의 연수 공격에 십

장로와 같이 동귀어진(同歸於盡)하고 말았다. 중원을 피로 물들인 마교가 다시 중원을 구한 셈이었

으니 누구도 마교가 퇴각하여 黴킵湧?땅으로 돌아가는 것을 막지 않았다.네 번째로 꼽는 이는 구백

년전 소림(少林)을 무승(武僧)들의 낙원으로 바꾸어 논 달마대사(達磨大師)로 그가 창안한 역근경

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(易筋經)과 세수경(洗隧經)은 천하의 이치를 담은 무학으로 달마대사조차 창안(創案)만 한 채 그 초

입만 보았다 했던 무공이다. 그의 무공의 원류가 서장堅?하나 중원무공의 기초가 되어버렸다.

다섯번째는 칠백년전 세우창(細雨槍) 조현을 든다.절강성(浙江省) 항주(杭州)에 조씨세가(趙氏世

家)를 무가로 세운 시조(始祖)격으로써 그의 세우창법(細雨槍法)은 그를 절대 무림강자로 서게 만

든다. 말년에 평화로운 죽음을 맞은 자로 세수 140에 입선하였다. 그 살아생전 덕이 깊어 그의 죽음

을 애도한자가 많았다 한다.그 후 조가의 창법은 중원무림 보다는 관부무림(官府武林)의 중심이 되었

는데 수와 당에서 그 맹위를 떨쳐으며 지금의 명조에도 조가의 일족이 대명 군부에 여섯뿐인 대장군

에 세명이나 출사하여 있으니 그 성세를 알 수 있다.

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